昨日，第五屆慈展會進入第二天，吸引很多市民和專業觀眾前來參觀。深圳特區報記者 王雨渤 攝

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■ 深圳特區報記者 盛佳婉

國家“十三五”規劃明確提出“必須牢固樹立創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念”，并指明“共享是中國特色社會主義的本質要求。”9月1日正式實施的《慈善法》也提出，共享發展成果是慈善法的核心理念。

在第五屆慈展會國際公益峰會上，20余位國內外慈善界大咖以“共享與慈善”為主題，探討在“依法興善”新時代，共享和慈善的關系，以及如何讓慈善在共享中發展。

《慈善法》為中國善財釋放能量

深圳國際公益學院董事會主席馬蔚華表示，今年3月召開的十二屆全國人大通過兩個重要的議案，即《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十三個五年規劃綱要》和《中華人民共和國慈善法》，而這兩者的關系就是“共享與慈善”。我們要把“十三五”規劃綱要和慈善法規定一并解讀，就可以進一步理解本次峰會深刻的意境，也可以幫助我們全面把握慈善事業在當代經濟社會發展和變革中的歷史使命。

深圳國際公益學院院長王振耀表示，慈善經濟時代正在來臨，世界經濟與社會正在接受善的洗禮。“善”正在成為人類文明的共同價值。中國慈善事業正在全面走向世界，正在迅猛地融入世界。“《慈善法》允許慈善組織通過投資保值增值，這將為中國的善財釋放巨大的能量。”

“這是一個用共享治理資本的時代”

“這是一個資本的時代，這是一個走向共享的時代，這是一個用共享治理資本的時代。” 華民慈善基金會理事長盧德之長期以來探索資本與共享的關系，其著作《讓資本走向共享》提出資本應主動走向共享。盧德之指出，讓慈善作為共享的手段，作為共享的一種路徑，是人人參與、人人受益的過程。

全國人大常委會委員、中國社會保障學會會長鄭功成提出，沒有共享就沒有社會主義，也沒有現代資本主義。“早期資本主義是野蠻的、血腥的，是不共享的。后來建立了強制性的共享機制，比方說通過法律的措施，強制老板為員工繳納養老保險費、醫療保險費等等，從此之后，資本主義從野蠻時代進化到文明階段。到了上世紀以后，很多資本家實際上成為共享主義的信仰者，主動拿出財富與人分享，這個世界變得越來越文明、越來越進步。”

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編輯:張可昕